HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付

墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。書 The World of Ornament (TASCHEN)。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。ガ*モ様 サイン色紙 八代亜紀　その他。極箱。優*希様 雨宮天 荒野行動 サイン入り色紙 3周年おめでとう。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。土佐硯　三原石　18㎝×12㎝×5㎝。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。周蝶 （古梅園 油煙墨）。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。P5 パルソナ5メメントスミッション特典色紙1枚。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。頼山陽直筆短冊。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【柳緑花紅】自筆 一行 宗完 茶掛軸。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。掛け軸　帆足杏雨［秋景山水図］紙本　肉筆　木箱！。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。天領女桑　書道　額縁　半切。k*a様 たのきんトリオ　直筆サイン　近藤真彦　田原俊彦　野村義男。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。掛け軸『関南北東西通活路』 明道師 Hanging Scroll。硯　すずり 端溪硯 大西洞 老坑 水岩 金錢氷紋 雲鳳文 書道用品 端渓硯。陶器軸。紙本。大徳寺　足立泰道和尚　茶掛軸　一行　薫風自南来　茶道具。シ*」様 中華古墨　9点セット。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。【美品】　「清寂」　宮沢雄三　掛軸　茶掛。掛け軸 茶軸 一以貫之 矢野一甫。大分県に生まれる。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。阿澄 佳奈 直筆サイン色紙 メカクシティアクターズ エネ 榎本貴音。限定版 300部の内298番 巨匠 川合玉堂作の富士山掛軸 三保富嶽之図 彩美版。同29年建仁寺派７代管長に就任。平成元年、世寿九十三をもって示寂。掛軸 骨董 まとめて 150本。三上悠亜　直筆サイン　来店イベント。名～久太郎。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。K*様 BE:FIRST 直筆サイン 色紙 SUMMER SONIC 2023。山本五十六　書　扇面　額装　肉筆。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。ラオス石　田黄　瑞獣献宝　巧色　高級印材　箱付き　篆刻　書道　落款　雅号